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(Ollantay Itzamná)
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> ALAI AMLATINA, 12/07/2010.- Las decisiones asumidas por el movimiento
> social, Frente Nacional de Resistencia Popular (FNRP), reunida en
> asamblea, en Toca, el pasado fin de semana, dilucidan varias dudas y
> sospechas que, tanto la Honduras oficial, como sectores indiferentes y/o
> prudentes mantenía respecto a dicho movimiento social y al proceso de la
> Asamblea Constituyente Popular en Honduras.
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> Primero. Los 56 representantes, 36 por los 18 departamentos (2 por
> Departamento) y 20 por las organizaciones sociales, confirmaron la
> extremaunción al moribundo sistema dedocrático del bipartidismo en Honduras.
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> La asamblea en Tocoa estableció que el FNRP no es ningún analgésico para
> revivir partidos políticos tradicionales. Y, si “los liberales en
> resistencia” quieren formar parte de la dirigencia nacional del Frente,
> pueden hacerlo, pero ya no como patrones, ni dueños de la verdad
> política, sino como uno más entre las y los 15 que ahora conforman la
> temporal comisión nacional.
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> ¡El pueblo está despertando! ¡El Partido Liberal tuvo más de un siglo
> para refundar el país y el Estado de Honduras! Pero, ¿qué hicieron
> liberales y nacionales? Hundieron a Honduras a las profundidades del
> analfabetismo y de la muerte prematura. ¿Quiénes (des)gobernaron, pues,
> a Honduras en el último siglo? ¿Cómo creer, pues, la bondad de los
> lobos, incluso cuando éstos ahora aparecen bajo la bandera de la
> resistencia?
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> El mensaje del FNRP en Tocoa fue claro: “si quieres servir al pueblo
> hondureño, ¡no puedes, al mismo tiempo, servir a la rancia partidocracia
> que tanto daño hizo al país!” Pero, para algunos/as, en Honduras, parece
> que es más fácil renuncia a una religión o iglesia que al bipartidismo.
>
> Segundo. La nominación del compañero Manuel Zelaya Rosales como
> coordinador Nacional del Frente, es también otra ratificación
> estratégica del sentir popular. En la coyuntura hondureña, Zelaya es un
> líder popular/nacional indiscutible. Pero, dicha nominación es una
> estrategia sociopolítica. El FNRP necesita articular a todas las células
> de la resistencia desperdigadas en el país, y así construir una
> hegemonía sociopolítica a nivel nacional. Y esta difícil tarea, contra
> el tiempo, sólo se puede hacer con un liderazgo nacional fuerte y
> evidente. He aquí la razón estratégica de la nominación del Compañero
> Zelaya, pero esto no quiere decir que el FNRP se agote en Manuel Zelaya
> Rosales.
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> Esta designación obliga al compañero Zelaya, actualmente en exilio en
> Costa Rica, a tomar varias definiciones inmediatas. Primero,
> considerando el sentimiento popular con relación a la partidocracia y al
> bipartidismo, Zelaya deberá renunciar a su ancestral Partido Liberal,
> sólo así consolidará al movimiento social del FNRP. Segundo, tendrá que
> volver de inmediato al país para avanzar con la etapa preparatoria a la
> Asamblea Constituyente (incluso a los empresarios que (des)gobiernan
> Honduras, ahora, les conviene el retorno de Zelaya, de lo contrario,
> estar en Honduras será igual o peor que sobrevivir en Haití o en Somalia)
>
> Tercero. Los discursos en la asamblea, la metodología y las definiciones
> de la misma (incluyendo la pluralidad de la transitoria comisión
> nacional designada) indican que el FNRP avanza hacia su consolidación
> como un nuevo movimiento social amplio y heterogéneo. No revivirá, ni
> fortalecerá ningún partido político (lo cual no niega la posibilidad de
> contar con un instrumento político propio). El FNRP se consolidará en el
> gran río (sujeto sociopolítico) que impulsará el soñado proceso
> constituyente popular y de largo aliento en Honduras. Hacia este río
> confluirán todos los otros movimientos y organizaciones sociales.
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> En estas condiciones, ya no hay más motivos para sospechar del FNRP.
> Acompañar y consolidar a este nuevo sujeto sociopolítico es una
> obligación moral y cívica de todas y todos cuantos tenemos la dicha de
> vivenciar esta nueva, policromática y refulgente primavera sociopolítica
> hondureña. Nuestra indiferencia, incluso encubierta por la “falsa
> prudencia”, es y será un delito que ni la historia, ni las futuras
> generaciones nos perdonarán.
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