(Susana Khalil)

Fuente Revista Libre Pensamiento

El abrazo de las civilizaciones

Lo que busco con la fraudulenta tesis del: Choque de civilizaciones, no es sólo plasmar la delincuencia intelectual al servicio de los poderes de dominación sino también llamar la atención referente a la lamentable, torpeza, simplismo y mediocridad de personas de la izquierda defender o reproducir de manera consciente o inconsciente el discurso de la derecha por ejemplo cuando reivindican la tesis del choque de civilizaciones. Cuidado camaradas.

(Gustavo Benites Jara)

John Maynard Keynes dijo en una oportunidad que «las ideas de los economistas y de los filósofos políticos, tanto cuando son correctas como cuando están equivocadas, son más poderosas de lo que comúnmente se cree». Y agregaba: «aquellos que se consideran exentos de cualquier influencia intelectual, usualmente son esclavos del pensamiento de algún economista difunto». Obviamente, Keynes se refería a los hombres prácticos, a los que suponen, con risible pretensión e ignara soberbia, estar inmunes a cualquier idea que no proceda de su vulgar pragmatismo.

(Pedro Echeverría V.)

(El Fierro de Martín)

Fuente Revista El Emilio

Frente a la manifiesta perversión, saña, mitomanía, producto de los heterogéneos y serios trastornos mentales que acompañan el nivel de neurosis obsesiva alcanzado por “Lilita” Carrió, algo que le impide cualquier adaptación a la normal vida democrática de este país, salí a buscar antecedentes en términos familiares.
Entre los principales rasgos que uno, a simple vista, puede observar en la Carrió se encuentra uno en particular que llama mucho la atención: su desmedida y exagerada necesidad (1) de protagonismo y poder.

¿No pasarán?

Por Raúl Isman
Docente. Escritor.
Columnista del Noticiero televisivo
Señal de Noticias.
Colaborador habitual del
periódico Socialista “el Ideal”
Director de la revista
Electrónica Redacción popular.
raulisman@yahoo.com.ar

Cuando no recordamos lo que nos pasa
Nos puede suceder la misma cosa.
Fragmento de un tema de Lito Nebia.

Fuente Bolg Contextos.
Desde el temprano fracaso del proyecto de 1955 y de su principal sostén político (la entonces numerosa clase media urbana, compuesta de profesionales, cuentapropistas, universitarios, etc.), comienza a gestarse entre los jóvenes de esta extracción —especialmente en los núcleos artísticos e intelectuales— una progresiva radicalización de sus manifestaciones estéticas e ideológicas. Una de las formas habituales de tal conflicto generacional será la valoración del peronismo proscrito y la correlativa distancia de la heredad familiar.